ملفات  بوربوينت..  (للتحميل)

    احجار جورجيا   

 

     الثقافة الجنسية   

 

     فتوى المجمع الفقهى   

 

  من أجل تدمير الشباب  

   استشارات

? الحمل بعد سن الأربعين

?  الحمل خارج الرحم

 

 

 

 
 

 

لقاء منتدى الاكاديمية الاسلامية
 

د.ست البنات خالد 
استشارية أمراض النساء والتوليد 



الاسم: ست البنات خالد محمد علي
المؤهل العلمي: إستشارى أمراض نساء وتوليد
الحالة الاجتماعية : الحمد لله رب العالمين أرملة وأم لثلاثة أبناء وجدة لستة أحفاد , حفظهم الله ورعاهم وهداهم ورزقني برهم وجعلهم ذرية صالحة .
فضلاً عرفي لنا الختان لغة واصطلاحاً :
الختان لغة:
هو القطع، قال ابن منظور رحمه الله: (وأصل الختن القطع، والختان موضع الختن من الذكر، وموضع القطع من نواة الجارية، قال أبو منصور: هو موضع القطع من الذكر والأنثى، ومنه الحديث المروي: "إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل"، وهما موضع القطع من ذكر الغلام وفرج الأنثى).
ختان الأنثى اصطلاحـاً : هو قطع شيء يسيـر من الجلدة التي كعُرْف الديك فوق مخـرج البول، وتحرم المبالغة في القطع.
طريقة جراحة الختان في الجنسين متشابهه وشرحها لنا فقهاؤنا الأجلاء.(يقول ابن القيم-رحمه الله- في كتابه تحفة المودود ص113-114: قال ابن الصباغ في الشامل: (الواجب علي الرجل ان يقطع الجلدة التى على الحشفة حتى تنكشف جميعها ...) و قال الماوردي: (واما خفض المراة فهو قطع جلدة فى الفرج فوق مدخل الذكر ومخرج البول على اصل كالنواة و يؤخذ منه الجلدة المستعلية دون اصلها). والمفهوم من الجلدة هنا هو القلفة في المرأة والرجل.

كثر الحديث عن الختان فصار البعض يطعن في شرعيته وانّه ليس من الدين في شيء فما ردك بارك الله فيك ؟

هذا الموضوع ((ختان الإناث )) من الموضوعات التي تمس الحياء وبالرغم من إشتغالي في هذا المجال اكثر من25 عاماً إلا أنني أقدم اعتذاري في الخوض في هذا الموضوع بهذه الصراحة و الوضوح، وعزائي قول أمنا السيدة عائشة رضي الله عنها: "نعم النساء نساء الأنصار؛ لم يمنعهن الحياء من أن يتفقهن في الدين".

والله لولا أنه امر دين ما تكلمنا فيه يعتبر هذا هو السبب الاساسى الذى حركنا للدفاع عن ديننا وسنه نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم حين وجدنا أن الطعن فى الدين وسنه المصطفى كانت هى أهم هدف من أهداف من يدعون الى التخلى المطلق عن ختان البنات كهدف اول والتخلى عن ختان الاولاد كهدف أساسى ثانى وهى بصمة يهودية واضحة حيث أن اليهود يختنون انفسهم ويعتبرون انفسهم شعب الله المختار (( وانى لهم ذلك !!)) لذلك اصبح همهم محو هذه الخصلة السمحة من المسلمين حتى يتفردوا بها .

بصفتك طبيبة نسائية هل تطابق الموضع الشرعي لختان الإناث مع ما درسته حفظك الله
نعم . فان تشريح جسم الانسان من أول المواد التى مرت علينا فى دراسة الطب البشرى ومنذ الأزل معروف أن للأنثى جلدة تغطى رأس البظر تعرف بالقلفة أو
The prepuce or the hood
ولا أدرى لماذا أنكر هذا التشريح فى الوقت الأخير مما أدى فى الشهور الفائتة لاجراء دراسة علمية جادة بواسطة هيئة عليا فى البلاد لاثبات وجود هذه الجلدة فى البنات , وقد ثبت أنها موجودة 100 % فى كل الاناث ولكن هنالك تفاوت كبير فى حجمها وشكلها ومدى التصاقها برأس البظر كم هو معروف بالنسبة للاولاد خصوصاً فى الصغر وهى موجودة منذ الولادة وتكبر وتنمو وتنفصل مع كبر السن .
فضلأ ضعي لنا بعض الروابط في مشروعية ختان الإناث.
الروابط كثيرة للغاية منها :
http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa&iw_a=view&fatwa_id=8792


http://islamqa.com/ar/ref/45528

http://islamqa.com/ar/ref/60314
http://islamqa.com/ar/ref/9412
http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?p=174778
www.alsalafway.com/cms/news.php?action=comment&id=492
islamqa.com/ar/ref/45528
www.qaradawi.net/site/topics/article.asp?cu_no=2&item_no=4609&version=1&template_id=226...id...
www.altqwa.com/showthread.php?t=6836
muntada.islamtoday.net/t37802.html


ما هي الفوائد الصحية للختان هذا مع تسليمنا انّه ليس في شرع الله إلا ما هو خير للعبد في دينه ودنياه ؟
فوائد الختان الشرعي هي:
[1] تثبيت شرع الله وسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم.
[2] الطهارة والنظافة التي تؤدي إلى انخفاض في معدل الالتهابات البولية والتناسلية.
[3] تحسين الخلق حتى يكون الخلق على الفطرة الحنيفية.
[4] تعديل الشهوة.
[5] مراعاة النواحي الاجتماعية والنفسية الناتجة عن التخلي المطلق عن الختان وذلك بتثبيت البديل الصحي الذي ينشط محاربة العادة غير الشرعية والضارة.
[6] إعلاء شعيرة العبادة لا العادة.

عشت أختنا الكريمة في بيئة يسودها الختان الفرعوني فما مدى ما قدمه لكم حديث أم عطية الأنصارية من مساعدة في محاربة هذه العادة السيئة وما نصه ؟
حديث أم عطية الانصارية يروى بعدة طرق من أشهرها عندما قـال لها النبي صلى الله عليه وسلم: "اخفضي ولا تنهكي، فإن ذلك أحظى للمرأة وأحب للبعل".
وفي رواية: "إذا ختنتِ فلا تنهكي".
وروي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأم عطية وكانت تخفض: يا أم عطية أشمي ولا تَنْهكي، فإنه أمْرَى للوجه ودَمِه، وأحظى عند الزوج. يقول: أكثر لماء الوجه ودمه، وأحسن في جماعها.فالحديث بين بياناً واضحاً كيفية ختان الاناث والاشمام يعنى الأخذ اليسير وكان صلى الله عليه وسلم أول من نهى عن الانهاك .

متى بدأت الحرب على الختان ومن أول الداعين لها ؟
الحرص على محاربة الختان غير الشرعى الضار بدأ فى السودان منذ سنين طويلة نسبة لكثرة المضاعفات التى تحدث منه ونتيجة لارتفاع نسبة الوعى الاجتماعى والصحى فى البلاد وقد جاء أول قانون فى عهد الاستعمار فى 1925 وجاء فيه النهى عن النوع الضار واستثناء الختان السنى و بدأت الحمله تقريباً فى 1979 فى السودان بواسطة منظمة الامم المتحدة عن طريق منظمة الصحة العالمية والغريب فى الامر انه فى تلك الفترة أباحت منظمة الصحة العالمية ختان السنه للبنات واعتبر مطابق لختان الاولاد وانه غير ضار بصحة الطفلة او صحة الام ولكن الامر اختلف وتراجعت الامم المتحدة ومنظماتها وبلغت ذروة الحرب بعد مؤتمر السكان فى القاهرة فى 1994 , حيث كانت محاربة كل انواع ختان الاناث واحد من أهم بنود برامج خدمات الصحة الانجابية والتى كانت الهدف الاساسى لكل مؤتمرات السكان التى عقدتها منظمة الامم المتحدة ومنظماتها المختلفة للهدف الاساسى الا وهو اليسطرة على عدد سكان العالم بكل السبل المشروعة وغير المشروعة. وبدأت المنظمات المدنية وبعض المنظمات الوطنية بإدخال الختان السنى تبع العادات الضارة (( وحاشا لله بأن يكون)) وعملت بكل جهدها لمحاربة كافة أنواع الختان بما فيها الختان السنى الشرعى الآمن .كما دمج ختان الاناث مع العنف ضد المرأة لتشوية النظرة للاسلام والذى جاء فيه ختان المرأة من أسهل العمليات الجراحية واسهل وايسر من ختان الذكور كما جاء فى وصيتة صلى الله عليه وسلم بالرفق بالقوارير .
حاربت منظمات الأمم المتحدة ومنظمة الصحة العالمية ختان الإناث تحت شعارات براقة مثل المحافظة على حقوق الإنسان وسلامة أعضائه فما ردكم ؟
أقول وبالله التوفيق:
بان ربنا اللطيف الخبير هو ادرى وأعلم بمصلحة وحق من خلق فالحق في الشريعة الإسلامية لا يكون حقا إلا إذا اقره الشارع وحكم بوجوده و اعترف له بالحماية. (و الله يقضى بالحق والذين من دونه لا يقضون بشيء ) (غافر:20) ((ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير "14" (سورة الملك). واذا قبلنا مبدأ سلامة الجسد وقولهم بان الله قد خلق الانسان فى أحسن تقويم !! وهى كلمة حق اريد بها باطل فاين نضع ختان الذكور وتقليم الاظافر وحلق العانة ونتف الإبط وسنن الفطرة ؟؟؟
أثار مؤتمر المرأة الرابع ببكين عام 1995 ضجة حول ختان الإناث فماذا جاء فيه وهل ترون ذلك من حبهم وحرصهم على المرأة المسلمة أم أن وراء ذلك أهدافا أخرى
ما هي الأهداف الأخرى لهذا المؤتمر وأمثاله ؟
مؤتمر القاهرة فى 1964 ومؤتمر بكين 1965 وغيرها من مؤتمرات المرأة من السبعنيات والى 2009 كلها مؤتمرات تدعو الى المساواة التامة للمرأة مع الرجل مع أعلى درجات الخصومة والندية الزائدة من الحد ودمج الجنسين المميزين الذكر والانثى فيما يسمى بالنوع الاجتماعى gender ليتخلى كل من الجنسين عن مهامه الاصلية فى المجتمع وتدخل توعيات اخرى من اشكال الاسر غير النمطية (( كما يسمونها )) وهى اسر تتكون من الرجل مع رجل والمرأة مع المرأة (( والعياذ بالله السميع العليم وهذا من اشراط الساعة بإكتفاء الرجال بالرجال والنساء بالنساء )) ويضيع ويهضم حق الاسرة الشرعية فى الرعاية والتناسل والتكاثر الذى أمرنا به فى دننا وشرعنا الحنيف ونحرم من مباهاة رسولنا الكريم عليه افضل الصلاة والتسليم للامم الاخرى يوم القيامة حيث قال (( تناسلوا تكاثروا فإنى مباه بكم الامم يوم القيامة . فهذه المؤتمرات جاءت مناديه بخفض خصوبة المرأة بابعادها عن الرجل بكل الطرق الممكنة وتمكينها خارج بيتها اقتصاديا واجتماعياً .ولقد سبق ان كتبت عن مخاطر خفية وراء برامج خدمات الصحة الانجابية كتاب منشور فى الشبكة العنكبوتية فى موقع ام عطية الانصارية umatia.org وموجود فى المكتبات فى السودان فى نسخة ورقية .
من فرح بهذه التوصيات وروج لها ؟
فرح بها وروج لها كل من له عداء مباشر وغير مباشر للاسلام من العلمانين والمنافقين والكفار بقيادة المنظمات النسوية العالمية الشاذة والمنادية بتحرير المرأة .
بصفتك الأمين العام لمنظمة أم عطية الأنصارية نريد نبذة عنها وعن سبب اختياركم لهذا الاسم ؟
منظمة أم عطية الانصارية منظمة طوعية دعوية تأصيلية تم تسجيلها بحمد الله الكريم ومنته طبقا لأحكام وزارة الشؤون الإنسانية – مفوضية العون الانسانى فى تاريخ 9 صفر 1425ه قامت من أجل تأصيل ختان الاناث مكونة من كوكبة فريدة من العلماء الاجلاء الغيورين على دينهم وشرع ربهم , وقد جاء الاسم باسم الصحابية الجليلة أسماء بنت الحارث الأنصارية(( أم عطية )) رضى الله عنها وارضاها وجمعنا بها فى الفردوس الاعلى, سمينا هذا الاسم" لنغيظ به الكفار "و كل من قلل من شأنها وتلاعب بحديثها الذى كان لنا هدى فى كيفية الختان الشرعى الصحيح . وهى من كبار نساء الصحابة. أسلمت مع السابقات من نساء الأنصار، وفي ساحات الوغى وتحت ظلال السيوف كانت رضي الله عنها تسير في ركب الجيش الغازي ، تروي ظمأ المجاهدين ، وتأسو جراحهم ، وترقأ دمهم ، وتعد طعامهم.
ما هي أهدافها وما أبرز توصياتها ؟
تعمل المنظمة فى مجال ختان الاناث خصوصاً لتحقيق الأهداف التالية:
1- توضيح الأدلة الشرعية الخاصة بحكم الختان.
2- توضيح الموضع التشريحي للختان.
3- توضيح الفوائد الصحية للختان الشرعي .
4- نشر الثقافة الصحية والجنسية الصحيحة.
5- العمل على إدخال طريقة الختان الشرعي في المناهج التعليمية.
6- توفير الحماية القانونية لممارسة الختان الشرعي.
7- توعية المجتمع بحرمة الختان غير الشرعي وبيان الأضرار المترتبة عليه.
8- توضيح الآثار الصحية والنفسية والاجتماعية السالبة للختان غير الشرعي.
9- إنشاء عيادة تخصصية لمعالجة بعض الأضرار و المضاعفات الناتجة عن الختان غير الشرعي.
10- توضيح البديل الإسلامي المناسب لحل المشكلة.
من وراء تحديد النسل الذي آمن به وطال الكثيرين؟
اشرت الى برامج الصحة الانجابية التى روجت لها مؤتمرات الامم المتحدة للمرأة وقد تبين لها ما فيها من مخاطر خفية فى مختلف اجندتها بما فيها من تعطيل للزواج المبكر والاحصان للشباب والنشر المكثف لكل موانع الحمل بما فيها العازل الذكرى وتوفيرها للشباب فى مقابل ما يسمى بالجنس الآمن واباحة الاجهاض كحق من حقوق المرأة بمافيها المراة العازبة والطفلة المراهقة وتمكين المرأة وغيرها كثير ..
اما بالنسبة لفلسفة تحديد النسل:
أ - في العصور القديمة :
رأت هذه الفلسفات بناء على نظريات مؤسسيها ومفكريها الإلحادية,أن استمرار التناسل من دون وجود ضوابط سيؤدي في المدى البعيد الى نقص في الموارد,يؤدي بدوره الى الكوارث والمجاعات. ومن الفلاسفة الذين آمنوا بهذه العقيدة:
أ- كونفوشيوس في الصين القديمة الذي اعتبر أن الزيادة غير المنضبطة في السكان كالنقص فيه.
ب- الفيلسوف اليوناني أفلاطون الذي حدد العدد الأمثل لسكان أثينا ب 5040 شخصاً فقط!! والذي اقترح في كتابه "الجمهورية" أن "يقوم الحكام بتنطيم عقود الزواج ويثبتوا عدد السكان.
2- فلسفة تحديد النسل في العصر الحديث :
بدأت بذور الدعوات الى تحديد النسل تظهر في القرون الوسطى وكان أول من دعى إليها وسميت هذه الدعوة باسمه هو "مالتوس" (1766 ـ 1834) ونظريته الشهيرة:(إن السكان يزدادون بمتوالية هندسية 1,2,4,6,8)، والغذاء يزداد بمتوالية عددية 1,2,3,4,5).وقد بين (مالتوس) في نظريته أن نجاح التنمية وتحقيق الرخاء يأتي من وقف النمو السكاني، فقام مالتوس,نتيجة تخوفه من هذا الازدياد في عدد السكان,بنشر مقالة تحت عنوان "تزايد السكان وأثره في تقدم المجتمع" عام 1798م بين فيها الخطر الذي يهدد الكون نتيجة زيادة النسل,وبين عجز الأرض عن تلبية حاجات الأجيال الجديدة الى الطعام. وقد اعتقد (مالتوس) أن هذه مشكلة تواجه البشرية، فيجب إيجاد الحلول لهذه المشكلة، وقد اقترح عدة حلول من أهمهما:
1-عدم الزواج، باعتباره طريقة لوقف النمو السكاني، او حتى إذا تم الزواج الاكتفاء بطفل واحد فقط.
2-عدم مساعدة الفقراء والمحتاجين لكي يموتوا جوعاً، وبالتالي يتناقص حجم السكان.
هذه هي الحلول التي وضعها (مالتوس)، ذلك العالم الانجليزي، الذي كان رجل دين (فكيف كانت ستكون حلوله إذا لم يكن رجل دين؟!) . هذه كانت نظرية مالتوس، لكنها سقطت بإجماع مدارس الفكر الاقتصادي والاجتماعي على النطاق العالمي، وواجهت انتقادات كثيرة من كل الاتجاهات.
أما فى هذه الايام فنفس الفكرة رائجة من وجهات نظر متعددة وبخطط مختلفة تروج لها اكبر منظمة عالمية هى منظمة السكان والتنمية التابعة لمنظمة الامم المتحدة .

إلام يرمون من دعوتهم لتحديد النسل ما مدى نجاحهم ؟
هدفهم الاساسى هو خفض سكان العالم الى اقل نسبة ممكنة حتى لا تؤدى كثرة السكان الى انقاص الموراد الطبيعية ويغلفون هذا الهدف بدعاوى المحافظة على البيئة وهى حركة اصولية قوية تعمل عمل جاد لتركيز كل الجهد الممكن لخفض عدد سكان العالم كله .وافتكر قد نجحوا الى حد كبير حيث حدد عدد السكان مثلاً فى الصين الى طفل واحد فقط بقوة القانون وتحت رعاية منظمات الامم المتحدة كما قلت نسبة الاطفال فى الشعوب الاخرى الى 3-4 بدلاً عن 6 -8 فى المجتمعات العربية واغلب البلاد الاسلامية .

ما السبب في نظرك لتبنينا نحن -كأمة- ش لما يمليه علينا أعداؤنا من نظريات علمية وما السبيل لاستقلالنا عنهم خاصة فيما يتعارض وديننا الحنيف ؟
المشكله الاساسية تكمن فى انبهارنا بالغرب ومجتمعاته والتطور الاجتماعى الحاصل فيه فى اواسط القرن الماضى وانفتاح بلادنا عليهم دون الوعى بحقيقة مجتمعاتهم وقلة الوازع الايمانى فينا فى تلك المرحلة ولكن والحمد لله فقد انكشفت الحقيقة للجميع وقوى الوازع الايمانى فى الاجيال الاخيرة وكبرت وانفجرت الصحوة الدينية ونتشرت بفضل الله وحمده وتبينت للجميع اهداف هذه المؤتمرات والاهتمام بقضايا المرأة ونسج الشياك لها فلابد اذن من كشف سوءاتها وعوارها للجمهور الإسلامي، وبيان مراميها، ومخالفتها لمقاصد الشريعة، وأنها أحد أذرعة العولمة المعاصرة ؛ وذلك من خلال وسائل الإعلام المختلفة( المقروءة، والمسموعة، والمرئية )، والندوات، والمحاضرات؛ وذلك من قبل العلماء، والدعاة، وطلاب العلم، والمثقفين الإسلاميين، والإعلاميين، والقيادات النسائية، وتحميلهم المسؤولية في بث الوعي العام؛ للوصول إلى تحصين داخلي قوي.
والابد من تعميق قضية الهويـة والانتماء لهذا الدين فى المجتمع وتوضيح مقتضيات ذلك ولوازمه كوجوب المحبة الكاملة لله، والانقياد التام لشرعه فيما وافق هوى العبد وفيما خالفه، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعاً لما جئت به"..
وتـوعـيـة المجتـمـع بأهمية دور المرأة في نهضة الأمة ورقيها، ومطالبة أفراده بمؤازرتها والتواصي برفــع صور الظلم المختلفة عنها والموجودة في بعض البيئات، وترك اللامبالاة والغفلة والتهميش للـمـرأة الذي يقع فيه بعض الأفراد، إقتداءً بنبينا صلى الله عليه وسلم في تعامله مع المرأة.
كما لابد لنا من تتبع العلمانيين وكـشـــف تــاريـخـهـم ودراسة إنتاجهم الفكري ورصد أنشطتهم ووزنها بميزان الشرع وإبانة ما فيها مما يتناقض مــــع ثوابت الأمة والسعي إلى زعزعتها لكي يتم فضح القوم وكشف انعزالهم عن قيم الإسلام وحـضــــارته، وارتباطهم خدمة وتربية وفكراً وسلوكاً بجهات خارجية معادية تسعى إلى استئصال هــــوية الأمة وإحلال قيمها مكانها، وذلك من شأنه أن يمكن العلماء والدعاة من نقل الطرف الآخر من مرحلة الهجوم إلى الدفاع.

ما هي أضرار الختان الفرعوني وهل لمست أيّ مضاعفات للختان الشرعي وما مدى إقبال الناس عليه وهل هناك نوع ثالث وما تقيمك له ؟
الختان عموماً نوعان : ختان سنى شرعى صحيح آمن فيه بعض المضاعفات البسيطة والتى يمكن ان تحصل فى اى عملية جراحية يسيطة أو حتى فى ختان الذكور من نزيف بسيط او التهابات سطحية خفيفة يسهل التغلب عليها .
اصبحت هنالك رغبة كبيرة واضحة فى ممارسة الختان الشرعى خصوصاً بعد الجدل الذى حصل ووضوح الرؤية للناس خصوصاً من المنطلق الفقهى للقضية .وقد صدق قول الشاعر حيث قال :
إذا اراد الله نشر فضيلة تركت أتاح لها لسان حسود
النوع الثانى فو الختان الضار غير الشرعى والذى يسمى بالفرعونى وهو درجات مختلفة اقل ما فيها أخذ جزء ولو صغير جداً من البظر ناهيك عن باقى انواعه المختلفة وتتفاوت نسبة المضاعفات فيه حسب مقدار الانسجة المزالة وحسب درجة الانهاك المنهى عنها .من صدمة مباشرة اثناء العملية من الالم او النزيف , حبس فى البول , التعابات عميقة ,تعسر فى المباشرة الزوجية والولادة وقد تؤدى الى الموت فى بعض الاحيان .
حاولت منظمات ومؤتمرات الأعداء تشويه صورة ختان الإناث والتنفير منه فهل قابلت أثناء عملك حالات كثيرة لمن صدقوا ذلك وتركوا الختان وهجروه ؟
كل ما ذكر من هذه المنظمات من تشوية للجهاز التناسلى للمرأة يقصدون به الختان الضار الفرعونى وكانت فية مبالغات كثيرة وتشويش ومعلومات مغلوطة اصابت بعض البنات المختونات بتلك الطريقة بالاحباط الشديد واليأس القاتل من عدم امكانية الحياة الزوجية السعيدة وانا افتكر انو كان فى شئ من المبالغة فى هذه الحملات حتى يتمكنوا من التأثير على المجتمع لرفض كافة أنواع الختان بما فيها الختان الشرعى .

ما هي الجهات التي ساندتكم في الاعتراف بمنظمة أم عطية الأنصارية ؟
الحمد لله المنظمة منظمة رسمية مسجلة فى وزارة الشؤون الإنسانية – مفوضية العون الانسانى فى تاريخ 9 صفر 1425ه والحمد لله ساند مجلس الوزراء فتوى المجمع الفقهى الذى يؤيد الختان الشرعى فى مارس 2009 .
ما هي الأوراق العلمية التي قدمتها دفاعا عن مشروعية ختان الإناث أو رداً على افتراءات أعدائنا ومن روج لهم من العلمانيين .. ؟
قدمت عدة أوراق فى هذا الموضوع فى عدد كبير من الندوات وورش العمل والوزارات وقد جمعت كل تلك الاوراق فى كتاب طبع حديثاً باسم القول الفصل فى ختان الاناث الشرعى والحمد لله موجود فى المكتبات فى السودان وتوجد نسخة الكترونية فى موقع المنظمة فى الشبكة العنكبوتية umatia.org للتحميل المجانى وفى مواقع اسلامية عديدة منها موقع المشكاة وموقع صيد الفوائد حتى يعم النفع لكافة الامة الاسلامية والعالم أجمع , نسأل الله العلى القدير أن يجعله عملاً متقبلاً خالصاً لوجه الله تعالى لا سمعه ولا رياء وان يجعله لنا جميعاً علماً نافعاً ينتفع به وصدقة جارية يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم .
ختاما نصيحة دعوية ترسلينها لأختك المسلمة وبل وترسليها لكافة المجتمع المسلم
اوصى نفسى وكافة أحبتى وأخوتى فى الله ان نتقى الله حق تقاته وأن نعمل لرفعة ديننا وشرعنا بكل ما أوتينا ونتفقه فى دبننا لتصلح لنا أعمالنا .والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الامين وعلى اله وصحبة اجمعين.

مقالات أخرى :

تمكين الاسرة لاتمكين المرأة

محاولات تحريف دور المرأة عبر المنظمات

إطلالة على إتفاقية سيداو فى عامها الثلاثين

مبادئ يوغياكارتا نصر هام لحقوق الشواذ!!!

هذا ما نريد ... إمرأة بألف !

لماذا الحديث عن بطالة النساء..؟!!


 

 
 

تأخر زواج الفتيات

إطلالة على إتفاقية سيداو فى عامها الثلاثين

هل النقـــاب عبادة وقربى أم كما قالوا ؟

 
 
 
                 
 

 

 

جميع الحقوق محفوظة الإ للنشر الدعوي مع الإشارة للمصدر موقع منظمة أم عطية 2011 اتصل بنا info@umatia.org

 السودان - الخرطوم   التصميم والدعم الفني لمسة للإنترنت والكمبيوتر